Chủ Nhật, 22 tháng 9, 2013

Khôi phục không gian, môi trường diễn xướng để bảo đặc biệt tàng dân ca xứ Nghệ.

Ngoài phục dựng không gian, môi trường diễn xướng, đòi hỏi các nghệ nhân, anh em trong câu lạc bộ phải nhiệt huyết, nhiệt tình với dân ca ví giặm

Khôi phục không gian, môi trường diễn xướng để bảo tồn dân ca xứ Nghệ

Hòa quyện với đó là câu hò, điệu ví vốn liếng đã ăn sâu vào nếp sinh hoạt của quần chúng khiến du khách cũng như những người tham gia, người thưởng thức khôn xiết thú vị, hứng khởi.

Đó là ngoài diễn xướng, sinh hoạt trên sông nước, trọng tâm bảo tồn di sản dân ca xứ Nghệ đang kết hợp với Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch, chính quyền các địa phương khôi phục màn diễn xướng trên đồng ruộng, tại phường vải, đối đáp giao duyên, cấy cày, các lễ hội truyền thống… để nó trở về với không gian xưa, không gian vốn có của nó.

Tức là môi trường lao động thì nó vốn có, song việc cần làm là ngành chức năng phối hợp với chính quyền địa phương, các câu lạc bộ dân ca ví giặm nên trao truyền tàng trữ, soạn thành lời rồi cùng các nguyên tố này tập dượt, diễn xướng. Để làm được những việc trên, điều quan trọng phải giữ giàng những giá trị tinh hoa cha ông để lại, tổ chức các lớp tập huấn, mời nghệ nhân đến để trao truyền lại những làn điệu cổ, làn điệu gốc cho quần chúng.

Ngoài sưu tầm các điệu ví đò đưa sông Lam, Câu lạc bộ đang giữ giàng cả bài ví giặm về “Quả Sơn linh điện” (lễ hội truyền thống Đền Quả Sơn của làng). Từ lâu, hình thức diễn xướng này đã bị bỏ quên, nay Câu lạc bộ dân ca xã Bồi Sơn phục dựng lại khiến chính các nghệ nhân cũng như du khách thưởng thức đều thích. Thực tế bây chừ nhiều không gian, môi trường diễn xướng của dân ca hò, ví, giặm ở Nghệ An không còn nữa.

Nghệ sĩ dân chúng Trịnh Thị Hồng Lựu, Phó Giám đốc trọng tâm bảo tồn di sản dân ca xứ Nghệ nói: “Dân ca ví giặm nguyên là của quần chúng. Để bảo tàng, giữ gìn và phát huy giá trị di sản dân ca hò, ví, giặm, ngành văn hóa đang xây dựng đề án khôi phục không gian và hình thức sinh hoạt phối hợp với du lịch, giới thiệu truyền bá với văn hóa địa phương; đưa sinh hoạt dân ca vào những lễ thức, lễ hội; dạy hát và hát dân ca trong nhà trường, trên truyền hình; tổ chức các câu lạc bộ sinh hoạt dân ca; xây dựng chủ đề dân ca trong sinh hoạt văn hóa cộng đồng… Còn đối với các câu lạc bộ thì “Để dân ca ví, giặm sống được trong cộng đồng đòi hỏi phải có môi trường cần lao đích thực, trong đó bà con nông nghiệp, ngư nghiệp là nhân tố quan trọng.

Sau khi màn đối đáp kết thúc cũng là lúc các nghệ nhân thu hoạch được chính các sản phẩm của sông Lam là hến. Bên cạnh đó là việc bảo tồn dân ca ví, giặm trong các làng, khôi phục lại sinh thái văn hóa cho nó. Do vậy, ví đò đưa sông Lam đã ra đời.

Môi trường và không gian diễn xướng dân ca ví giặm không phải nơi nào cũng giống nhau, tuy nhiên nó được hình thành và gắn liền với người dân trong quá trình lao động. # Gian Nguyễn Mạnh Cường - Chủ nhiệm Câu lạc bộ dân ca xã Bồi Sơn đề nghị.

Khi người bên này sông vừa cất lên câu hò điệu Ví thì tức tốc những người ở bên kia sông ứng khẩu, đối đáp lại. Tin chắc rằng, dân ca ví giặm sẽ có sinh khí bền lâu trong cộng đồng”- ông Cường, Chủ nhiệm Câu lạc bộ dân ca xã Bồi Sơn yêu cầu. #, Nhất là cho thế hệ trẻ. Tôi như thấy mình trở về tuổi thơ vậy”, một du khách nói. #, Của cộng đồng. Bởi thế mà nhịp điệu câu ví trên dòng Lam chậm, mênh mang, sâu ngát, thấm vào từng bãi mía nương dâu.

Chính môi trường diễn xướng sống động ấy càng làm cho người ta dễ khích khí, người này kích thích người khác hát theo. Những lời văn thơ cổ rất giá trị, nó không mang tính biểu diễn mà rất thật, gắn liền với đời sống sinh hoạt hàng ngày của cha ông ngày xưa

Khôi phục không gian, môi trường diễn xướng để bảo tồn dân ca xứ Nghệ

Bờ sông bên này - các cô gái khiêng nước giặt xống áo, đôi khi có chiếc bè gỗ xuôi dòng, phong cảnh thái bình lặng yên, giữa sông hai chàng trai hát say sưa, vừa làm việc vừa hát. Bích Huệ. Bên cạnh đó phải chịu khó nghe, đi sưu tầm, chắt lọc lại và truyền miệng; đặc biệt là phải có sự quan hoài, đầu tư từ Nhà nước, cũng như chính quyền địa phương chung tay giúp sức.

Đó là ví đò đưa sông Lam, hò trên sông, hò đắp đê, ví phường cấy, ví phường vải, ví đồng ruộng… nên, đến với hò, ví, giặm xứ Nghệ, người nghe không chỉ cảm nhận cái hay của câu hát, giọng hát mà còn thấy được trong đó cả một nền văn hóa lao động của bao thuở tiên nhân người Nghệ.

Tại đây, con người vừa lao động, vừa có dịp biểu hiện tâm tình, tình cảm của mình một cách thoải mái mà không hề bị gò bó trong phạm vi nào. /. Đặc sắc của hò ví, giặm là tài ứng khẩu thành thơ của dân chúng, để họ cùng nhau thi thố, trổ tài thơ ca, để hát giao duyên, tìm vợ tìm chồng như tiên nhân ta ngày xưa, như vậy mới ý nhị, bớt đi cái mọn trong cuộc sống đời thường.

“Làng Tập Phúc, làng Nhân Bồi trước đây gọi là làng tôn miếu, bà con sống bằng nghề chài lưới trên sông, dụng cụ liên lạc chủ yếu bằng thuyền, đò. Tôi mong muốn hình thức này cần nhân rộng hơn nữa”, Nghệ quần chúng.

Nhưng làm thế nào để nó sống được với cộng đồng mãi mãi. Ví đò đưa sông Lam được diễn xướng trong không gian rộng, dòng sông mênh mang bạt ngàn. Theo hoạt cảnh môi trường diễn xướng trên sông nước mà Câu lạc bộ hát dân ca xã Bồi Sơn, huyện Đô Lương đang mài miệt tập dượt thì: Trên một bãi cát bờ sông, trên bờ là những nương ngô nương dâu xanh ngát.

Cảnh sinh hoạt dân ca Ví, Giặm trên môi trường sông nước bát ngát vừa gần gụi, quen thuộc lại vừa giản dị, đậm chất thôn dã, thanh bình, êm ả. “Giữa nhịp sống tăng tả, nay được trở về với thôn quê yên bình, dân dã, vừa được nghe hát, vừa được thưởng thức chính sản vật của quê hương thì có gì sánh bằng.

Đó là những trầm tích văn hóa được lưu giữ, bảo tồn trong lời ca. Dù rằng hát “mộc” không loa, không tăng âm, nhưng cái hay của câu hò, điệu ví khi diễn xướng trên sông làm cho âm thanh vút cao, vang mãi, vừa tha thiết vừa sâu sắc khôn xiết.

Mình muốn làm một hòn than để khơi dậy ngọn lửa ví, giặm trong quần chúng, để ngọn lửa ấy luôn bùng cháy, luôn đỏ rực”. Trong tháng 8 vừa qua, Câu lạc bộ vinh diệu được trình diễn cho đoàn chuyên gia của nước ngoài trong tổ chức UNESCO và chính bà con dân chúng trong vùng đến xem và cổ vũ, tham dự. Bờ sông bên kia - nơi neo đậu của những chiếc thuyền buôn, thuyền đánh cá, giữa sông con thuyền nhỏ có hai người đàn ông đang quăng chài thả lưới, phía xa có mấy cô gái đang mò hến cào ngao.

Mỗi dịp đầu Xuân, Câu lạc bộ dân ca xã Bồi Sơn lại biểu thị các tục tế lễ của lễ hội bằng làn điệu hát giặm. Để khôi phục lại không gian, môi trường diễn xướng trên sông nước, Câu lạc bộ xã Bồi Sơn đã đi sưu tầm lời văn, thơ cổ từ các bậc tiền bối, từ sổ sách còn lưu lại của làng rồi biên chép, ghi âm lại bằng băng đĩa để lưu trữ. Đây là tư liệu rất quý mà không phải địa phương nào cũng giữ gìn và phát huy được.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét